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因此，科学的江湖上传言，科学的尽头是哲学，哲学的末路是玄学，玄学的终端是神学。当众多科学家在少量哲学家的牵引下，翻过科学之巅的最后一块岩石时，赫然发现，有一群玄学家和神学家在那里等候多时……
算了，这些问题太过玄乎，太烧脑，不提也罢，提了头疼。
赵宇如是想。
不是吗？
元芳，你怎么看？
还是回到现实，重塑旅游观光轻松美好心情。
这不，赵宇一行欣赏到，冈仁波齐峰形似金字塔，自称地球最大的金字塔“胡夫金字塔”在“他”面前有巨人和侏儒之差的四壁非常对称，藏族人民称“他”像“石磨的把手”。
比起以珠穆朗玛峰为首的十四个“8”字头、数十个“7”字头的大高个子，冈仁波齐确实不高，但“他”却是如假包换的“处女峰”，无人敢登顶，无人能登顶，和梅里雪山卡瓦格博峰有得一拼。
“他”的神秘之处，向阳面，终年积雪不化，白雪皑皑；而背阴面，常年无雪，即便被白雪覆盖，太阳一出，冰雪消融，与大自然规律恰好相悖，成为“他”的一大隐秘，气死自然科学的隐秘。
高大挺拔的“他”，既气势雄峻，又幽静肃穆、神圣庄严，被众多的奇峰异岭环抱，更有那圣洁冰川、奇岩妙崖、幽峡深谷、苍松古柏、清泉澈流……着实让人目不暇接。
“他”经常被白云缠绕，难现真容，有幸看到峰顶的人，便有大福临门之机，就是运气来了门杠子都抵不住的那种，就像此时的赵宇一行。
峰顶终年积雪，威凌万峰，极具令人震撼的视觉冲击力和心灵震撼力。
再聊聊“妻子”，玛旁雍措。
和伟岸英挺的冈仁波齐相依相望、结成神仙眷侣的“美女”玛旁雍措，又称玛法木错，藏语意为"永恒不败的碧玉湖"，是冈底斯山西麓的一个美丽绝伦的高原湖泊，她和纳木措、羊卓雍措一道，位列青藏高原三大圣湖。
“她”又是世界上多个宗教认定的圣湖，把“她”看作是圣地，看作“世界中心”，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。
玛旁雍措周围的自然风景非常美丽，美得令人“智熄”。湖水清澈如许，通透如斯，是中夏湖水透明度最大的淡水湖，是亚洲四大河流的发源地，有“世界江河之母”、“圣湖之母”之美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。
玛旁雍措有一个未解之谜，就是湖水晶莹剔透、澄澈清甜的“她”，身边竟然躺着一个水质苦毒咸涩的“鬼湖”，拉昂措，意为“有毒的黑湖”，真可谓，大千世界，无奇不有。
冈仁波齐和玛旁雍措还有四个国色琉璃的女儿，雅鲁藏布江（马泉河）、狮泉河、象泉河和孔雀河，一家人相处和谐，其乐融融，实乃青藏高原的一道靓丽的风景线，养眼至极。
和这一家六口的神仙家庭挥手告别，正要离去，赵宇却发现冈仁波齐的眼睛没有注视玛旁雍措及四个女儿，而是极目眺望，嗯？这是怎么回事？哦，应该是眺望诗和远方。
赵宇如是想。
随即，赵宇顺着冈仁波齐的目光远望。
哇！和冈仁波齐遥遥相对的远方有一座高挑秀美的雪峰，比冈仁波齐还要高出很多，在它周围还站立着数十座和冈仁波齐个头相若、身体魁梧的雪峰群，“他”们的目光齐刷刷地射向冈仁波齐，感觉是非常不友善的样子，而那座窈窕靓丽的雪峰却背过脸去，不看冈仁波齐，奇怪！
赵宇赶紧取出手机，“百度一下”。
“秒读百科”说，这座雪峰叫纳木那尼，称为“圣母之山”，又有“神女峰”的美誉。个头7694米，是喜马拉雅山脉西段位于中夏境内的最高峰。
喔！果然比冈仁波齐高出1000多米。
神女峰？
这个名字赵宇太熟了，那不就是长江巫峡的那座号称“巫山十二峰之最”的山峰吗？
赵宇记得，“她”像一柱青峰伫立于长江岸边，妙曼的身体置于云蒸霞蔚之中，宛若一个袅袅婷婷、风姿绰约的美女，故名“神女峰”。清晨首迎朝霞，傍晚终送晚霞，又叫“望霞峰”。
路人皆知，巫山十二峰各领风骚，有的如神龙飞升，有的若黑豹腾跃，有的像少女亭亭玉立，有的似凤凰展翅翱翔，千姿百态，栩栩如生，其中，以“神女峰”最为秀丽妖娆，名满天下。
巫山神女峰因其宛若美丽多姿的仙子，萦绕着飘渺云雾及其神秘情色的神话传说，吸引了无数文人墨客为其留下了多如牛毛的情诗骚词。
历代诗人不厌其烦地咏唱，与浩荡长江一道，形成了环绕神女奔腾的另一条历史文化长河，绵延不息，流淌至今。
因此，在炎黄子孙心目中，神女的形象何其高大，欲瞻仰神女，需泛舟拜倒在“她”的石榴裙下，抬头仰望，才能欣赏到神女的绰约风姿。
可是，赵宇看不到。
赵宇是乘坐“九州”号飞碟临空飞掠，只能俯视和鸟瞰，这样看到的效果就不像……可想而知。
赵宇之所以没有用崇拜的目光去欣赏“神女峰”，怪罪于楚国宋玉《高唐赋》那个“巫山云雨”的传说。
宋玉讲述，楚怀王游览巫山，疲倦了，大白青天就在山上小睡，看见一个仙女过来说，“我是天帝的小女儿，听说你来游览此地，愿意给你当枕席。”喜欢蓝色地球之梦请大家收藏：
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