翻页   夜间
17中文 > 历史直播:王侯将相宁有种乎 > 第3章 秦之赋税

    天才一秒记住本站地址:[17中文网] https://www.17zhongwen.cc/最快更新!无广告!

    皇帝、官员、士绅们,自然不怎么愿意接受这种理论。

    这纯粹就是蛊惑人心的歪理邪说!他们一致这么认定。

    怎么,造反有理了,那他们该怎么办?要这么算的话,他们对那些平民再好,他们也会想要更多——他们不就是这种存在吗?

    难道朝廷对他们还不够好吗?难道朕这个皇帝还不够爱民如子么?难道我这个主家给佃户的租子还不够低廉吗?

    他们却总想要更多!完全不考虑考虑别人的难处!

    杨坚觉得日子一下子艰难起来。

    本来治理天下就颇多难处,现在又来了一个宣扬造反有理的、自己可以说是束手无策的妖书,日后各地的混乱已经完全可以想得到了。

    ——是的,他对于天际的那个东西的称呼,已经从神迹变成了妖书。

    妖言惑众,如何不是妖书?

    他忍不住对皇后抱怨:“朕知晓那些百姓为什么造反,朕当然知晓,不是因为赋税就是因为灾荒,或者因为当地的官员横霸乡里。”

    “但是大隋如今朕给出的赋税,已经是朕深思熟虑、和重臣们商议过后最低的赋税了,朕要这些赋税也是有用处的。”和那些昏君暴君并不一样。

    “至于说鱼肉乡里的官员,百姓们痛恨,朕难道不一样痛恨吗?这是朕的天下,他们祸害的是朕的子民,朕知晓了怎么会不处理?”

    “至于天灾……”那非人力所能及,但是朝廷也会尽力组织人手救灾救济百姓的。

    朕做到这些容易吗?结果就这么突然跑出来一个鼓吹造反的妖书!

    皇后温和地劝慰皇帝:“陛下之心,朝中上下皆知,天下百姓也都看得见。”至于那些看不见的,真的想要造反的,那就不是百姓了,而是逆贼。

    都是逆贼了,还有什么好说的?

    杨坚深以为然。

    对于这段内容,李世民同样不怎么认同。

    当然,他也不是不理解百姓求生路的想法,只不过作为大唐皇帝,他是断不能允许大唐境内出现什么打着“有理”旗号的造反的。

    不论究竟多么有理,也不论究竟是什么缘由。

    若是治理不当,当然要及时处理,但是那是由朝廷来处理,而非直接让百姓理所当然的造反。

    ——若是没有这么个信誓旦旦的“造反有理”说,那么百姓们真的有这种心思的时候,总会犹豫一番,说不得最终便不会选择这一条路,最终造反的人数也会少上许多;

    但有了这么一番话,别的百姓未必能理解,但是这四个字完全可以让他们深深记住,最后引动的造反人数就完全不可预测了。

    但,不论这些怎么说,后续如何处理,有一件事确实是没什么大问题的:“以史为鉴,高明,青雀,你二人务必将这四个字牢记于心。”

    虽然这妖言说的内容都有问题,但是从一定角度上讲,确实是各地造反了,后来的朝廷才能知道有些事情不能做,有些事情的度在什么地方,从而维持住一个合理的范围内,不至于重蹈覆辙。

    而这些,史书上均有记载。

    虽然或许有一些偏颇之处,但依旧不妨碍作为一个参考。

    李承乾和李泰在此时也顾不上彼此较劲,纷纷认真应下。

    实在是这妖书说出来的内容太过惊世骇俗,让他们一时间都没有了之前较劲的心情。

    除了皇室之外,官员们、特别是直接与百姓对接的地方官员们,也都纷纷感到难做。

    这么一个造反有理出来,那些百姓们日后要是真的发了疯,提出想要减轻赋税或者其他要求可怎么办?一人两人当然无所谓,但要是真有什么能人,拉起来一城一州的人可如何处理?

    不过,他们也只不过是地方官员罢了。

    这些涉及到治理方向的事情,还是等着朝中决定了再说——再怎么着,也有皇帝和朝中的大人们拿意见不是?

    还有家中有大量良田的主家,同样也开始有些烦心。

    毕竟,农民起义,主体是农民。而他们这些人家,不正是有着大量佃户么。

    家中老爷思索道:“那些佃户们平白是没有什么多余的心思的,更没有什么胆量。”过往一直都没有,现在,就算那妖书说了什么造反的大逆不道言论,想来佃户们一时半刻也生不出多少胆量。

    “怕就怕,这妖书日后继续挑动人心,蛊惑那些佃户们,时间一长,他们迟早也会升起小心思。”等到人人都起了小心思,也渐渐有了胆量,事情就不好办了。

    更可怕的是,到时候起了小心思的人,可不只是他们一家的佃户,还有其他无数佃户,连惯用的“有的是人想要耕种我家的地”的方式都没用了。

    想到这里,老爷愤怒地将桌面上的茶具扫到了地上,听着瓷器碎裂的声音:“都怪这个妖书!”

    最关键的就是这个东西,一切的问题都因其而生,但是偏偏没有人能够阻止这个东西。

    难不成,最终真的要给那群佃户让步?

    那他们家的日子还怎么过?

    而且,一旦让了一次步,日后岂不会步步后退?

    老爷起身踱步了半晌,最终决定不能坐以待毙,他得和其他人家商量商量。想必其他家也是这么想的。

    再者,需要想办法的也不只是他们,官府同样得想办法,不然朝廷的税赋从何而来?

    【好了,那么我们正式开始第一个章节:秦朝的农民起义】

    【秦朝的农民起义爆发,根源还是在于两个字,求活。】

    【秦朝的百姓,日常生活受到方方面面的挤压,第一点,就是赋税。】

    【漂亮国有句话,人的一生有两件事情无法逃脱,一个是死亡,一个是纳税。】

    【秦朝百姓与漂亮国人当然不一样,但是死亡和纳税同样是他们无法逃脱的事情。】

    【税收总体而言,有三大特性,一是强制性,即必须纳税;二是无偿性,缴纳税赋并没有任何报酬;三是固定性,国家预先规定的税收额度,任何人都不能随意改变或违抗。】

    【当然,最后这一点,在封建社会时期,并不一定符合实际,毕竟天高皇帝远的地方,当地官员想要加征税收中饱私囊,也不是什么稀奇之事。】

    【秦朝的税赋,是延续了秦国的税赋,加上一定程度的调整改变。】

    【最重要的,当然是田租。】

    秦朝公卿们虽不知那个漂亮国是个什么地方,但是对于人的一生必须纳税的事情倒也没什么反对之情。

    身为大秦的子民,黔首们给朝廷纳税,为朝廷服役,遵守朝廷定下的法度,岂非理所应当?

    而且,大秦又不是没有奖赏上升制度,军功爵制可还摆在那里呢。

    ——虽然现如今大秦一统天下,军功爵也有不少需要调整的地方。

    【夏商西周时期,税率名为十分之一,但实际征收时则是最低九分之一,但这样的税率也是凤毛麟角,甚至有时候几乎要将耕种所得尽数上交,如《豳风·七月》中所写,“无衣无褐,何以卒岁”“七月食瓜,八月断壶,九月叔苴”。】

    【而当时民众的愤怒,从《诗经》中同样可以看到,如《魏风·伐檀》中,“不稼不穑”,“不狩不猎”,你们这些君子老爷为什么庭院中堆满柴禾、挂满猎物?】

    【伴随着奴隶和平民的不满渐渐增长,当时的生产力恰好出现了大发展。】

    【铁器,铁农具出现了,并且得以较高产量地生产以及推广;同时,耕牛的适用范围也在逐渐扩大。】

    【这两个方面的发展,使得个人能够做到的耕地面积扩大,作物的产量也得到了提升,继而使得原本的田耕制度瓦解——平民、逃亡的奴隶、王公贵族们纷纷开垦新的田地,私田大量出现。】

    【随着手中田地的增多,公侯们开始将田地划块,租佃给农民耕种,佃农由此出现。】

    【公侯们通过这样的方式,增强了自己的力量,也越发想要获得更多的土地和人口。同时周天子的衰微导致周王室无力阻止诸侯的行为,于是,争霸战争开始了。】

    【一旦开始准备战争,旧有的税收方案就不足以支撑诸侯们的开支,也不太符合现如今的生产方式。】

    【因而,有心争霸的诸侯国纷纷开始了税制改革,从齐国管仲主张土地分级纳税,到鲁国不分公田私田全部缴纳田租军赋,不仅是改革了田租制度,同时也正式承认了土地私有制。】

    【地主也就此诞生了,与佃农一样,在华夏随后的数千年历史中长期存在。】

    【秦国也不例外。】

    【秦孝公时期,由商鞅主持了一场彻底的变法,承认了土地私有制,并规定了不同爵位所能拥有的土地数额,规定了田租额度和缴纳对象,重农抑商,减轻田赋而增加商税……】

    【到了秦朝统一天下之后,基本沿用了过往的田租制度。】

    【目前对于秦朝田租额度在正常状态下究竟多少未有定论,有学者支持十税一,有学者持有其他观点。】

    朱翊钧有些沉默。

    作为一个皇帝,他自然熟读史书,对于春秋战国时期的一系列大变革当然也清清楚楚——事实上,这段历史还算是他阅读的重要部分之一。

    不过,从铁农具和耕牛这个角度切入,确实也不是他一贯的切入点。

    因为器物之利么?继而才导致了后续的各种改革变法。

    那么江南织造等方面近些年的发展,同样有器物之利的原因,是否也会带来一系列变动?

    还是说江南等地的器物发展,还并不足以引发后续反应?

    这种变动对于大明而言是利是弊,该不该支持,应不应该推动?

    皇帝难得找到一个新的思考方向,不免沉浸了些许。

    过往的器物之利发展,使得地主和佃农出现了——看样子这两样在之前的历史中是全然不存在的,也因此推动了新的变革。

    但是,权力的位置不会空缺,佃农不提,地主的出现必然顶替了过往某一角色的权力位置。
章节错误,点此报送(免注册), 报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待。