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如秦朝，最终从战国脱颖而出，就能够证明当时的制度符合争霸需求，而本文绝对没有否认这一点，也没有否认相关制度的进步意义的意思。
同时，本文也没有“以现代人的眼光去批判当时不够人权”“脱离时代去看待当时的制度”。
最后，本文写的是农民起义，既然农民起义（大规模起义），那么必然是因为当时的情况有让他们不满到活不下去的地方，这绝对是【当时的农民、百姓自己的判断】。
因而，从农民百姓的角度写，既然起义，自然是他们有不满，他们觉得当时的制度或者律法有问题，而并非是“以现代人的眼光”。
朱元璋面色有些纠结。
虽然秦朝的这些个法律很不人道，有些轻罪所对应的重罚也确实过头了，但是……
但是有些地方实在很符合他的想法啊！
倒不是朱元璋也喜欢搞轻罪重罚，而是原本不少大臣认为的轻罪，他就觉得这不应该是轻罪，明明是重罪！自然也应当施以重罚。
还有一些重罪，朱元璋也觉得相对应的刑罚太轻了，完全应该加重。
还有秦朝的那个“刑用于将过”，这一点也不是没有可取之处啊。
——当然，作为在民间摸爬滚打过的皇帝，朱元璋还是很清楚一旦下面的官员掌握了这种权力，将会给普通百姓带来多大的灾难。
那岂不就是那些贪官污吏想要什么的时候，直接宣布某个百姓有罪，就能合法得到自己想要的了？
——没有这个法律的时候，官员们当然也能够这么做。但是至少，他们的行为会有漏洞，会不合法；但是有了这一项法律，他们简直是什么时候都能自圆其说、把自己摘得干干净净的了。
因而，朱元璋看中的自然不是让官员们掌握这种权力。
他要的是皇帝的权力扩大。
虽然素来都有君要臣死臣不得不死一类的说法，但是如果能够加上多重保障不是更好。
县城之中，比起农人更接近官衙的百姓们都对这些内容心惊不已。
这些内容最让他们感到恐惧的，并非是城旦之类的高强度劳作、也不是斩趾之类的肉刑，也不是牵连甚广的连坐，而是刑用于将过。
“还好我们不是在秦朝，”一人喃喃道，她家虽然只是在县里面开了个小小的吃食铺子，但也因此和一些衙役打过交道，每一次都让全家人战战兢兢。
而这，还是在现如今没有那什么刑用于将过的权力在官府手中。
其他人也和这人一样的心情。
所谓破家县令灭门知府，虽然他们县城还好，但县里面也有走南闯北之人，也会给县城众人带回来各种消息，其中就有几例因为不幸而被官老爷弄得家破人亡的事情。
——当然，这些是指官老爷专门坑害某一家，至于那些因为官府的种种原因导致的家破人亡，并不计算在内。
而这些被弄得家破人亡的例子中，官老爷无不是罗织罪名将人坑害入狱，但这种罗织罪名最少、最少还需要“罗织”一二；若是他们有什么刑用于将过的权力……
他们甚至都不需要罗织了！
只要说一句你打算犯罪，就能让一个百姓入狱。
而到时候，简直就是彻彻底底地求告无门了。
当然，连坐也很可怕，特别是邻里连坐，不过是邻居而已，没有血缘没有其他关系，怎么就能连坐？
【那么，惩罚如此，与之配套的就是方方面面细致入微的法律，极为细密繁杂。】
【秦朝的法律并非每一条都严苛残酷，其中也不乏对于老弱的照拂规定，这方面有时候还颇为贴心。】
【但是问题在于，太细了，实在是太细了！】
【治道运行，诸产得宜，皆有法式。】
【从日常起居生活，到耕种从播种到生长到收获到入仓库的每一个流程，再到牲畜蓄养等各方面，一举一动都有可能涉及到某一条法律。】
【而非常重要的一点在于，大家不要忘了古人的识字率问题。】
【饶是后期的几个王朝，百姓也基本都不识字，秦朝的百姓又有几人识字？】
【细密繁杂的法律网络下，轻罪重罚的惩处理念下，不识字的百姓们如何能够安稳过活？】
【为了能够更好地调动百姓，也让百姓觉得可以接受，作为变法的主持人，商鞅自然给出了一整套可以应用的体制。】
【是什么体制呢？这就要谈到秦朝的核心制度之一，军功爵制了。】
“不识字”，这一点，触动了各个朝代中无数普通百姓的心。
识字，多么重要又多么珍贵的能力。
因为不识字，他们不要说惧怕远离家乡了，就是在家乡之中，在遇到重要事情的时候，都要担心会不会上当受骗、会不会被人糊弄摆布。
可是担心害怕又如何？不识字，就是没有办法，只能寄希望于自己足够幸运，厄运不会找到自己头上。
你说如果真的碰上了大坑怎么办？
还能怎么办，认命呗，认命啊！不认命，又有什么办法，跑去告官？别开玩笑了。
所有的百姓，不论哪个朝代的百姓，不论男女老少，不论聪明愚笨，都有一条共识：如果可以的话，离官府远远的，没事儿别过去晃悠，有事儿一般也不要过去晃悠。
而正如这个声音所讲的那样，他们不识字，如果真的有这么细致、方方面面都要管到的法律的话，那是极有可能会触犯的。
再联系之前讲到的，一旦触犯，就会有各种重罚等着……那日子确实是不能过了啊！
就在这种既惶恐又庆幸的心情下，有人突然意识到了什么。
那是一个有时候会有机会和文字打交道的人。
他平日里就颇有头脑，在任何一个有机会接触到文字的时候，都尝试去认下几个字，时间一长，还真让他认了一些。此时，他看着天际随着画面和声音不断变化的字幕，确定这确实有他认识的几个字。
于是，“赶紧，趁着这个东西还能看，试着能不能多认几个字！”他喃喃道，催促自己的家人和几个好兄弟。
虽然这并不是什么识字的正途，这个有文字有声音的东西也并非教人识字，但是趁着还有这个东西的时候，总能认上那么几个字吧？
如果时间够长，认得字多了，那日后总是有用的。
【众所周知，当秦朝还是秦国的时候，正处于诸侯争霸、大家都想要吞并对方的时候。】
百姓们茫然，啊，是这样吗？
秦人点头，没错，是这样的，正因为朝廷需要、而且他们当时也不愿意变成别的国家，所以才愿意支持大秦，他们也想要看到大秦一统天下啊！
只不过，大家不仅向往一统天下的荣耀，也向往一统天下后的好日子……
【为此，秦孝公坚决支持商鞅变法，后来的秦惠王虽然处死商鞅，但是依旧沿用商鞅之法。】
【也为此，在商鞅的主持下，秦国建立了军功爵制，并且如法一般，一直沿用到了秦朝。】
【简单来说，军功爵制就是根据立下的军功，赐予爵位等待遇。】
【具体来讲，有如下几点：】
【一是只要立有军功，就可以享受相应的爵位俸禄，与出身如何无关。】
【二是秦国秦朝的宗室，如果没有军功在手，就不能像是过往一样凭借出身而享有爵位和俸禄。】
【而具体的封赏条件，则有两个部分。】
【首先是立军功，以斩首数量为准。只要能够斩首一颗，就能拥有第一级爵位和田宅俸禄；斩首五颗，就能役使五家隶臣，即奴隶。总之，只要斩首越多，所能够获得的待遇就越好。】
【其次是赏赐区别。按照秦的制度，爵位共有二十级。赏赐的时候，爵位越高的获得的奖赏越多。】
【通常而言，作战是整军出动，那么这就出现了集体立功的情况。在攻城的时候斩杀敌人八千以上，在野战的时候斩杀敌人两千以上，就算做是“全功”，立有全功，全军获赏，赏赐规格以第九等爵五大夫为界限，五大夫以上重赏，除了提升官爵外还有赐邑等奖赏，五大夫以下只是赏官爵以及，或者加赐几千钱等。】
【是不是觉得看起来还可以？】
不少朝代的百姓不自觉地点了点头。
确实好像还不错的样子啊。
虽然打仗大家都不愿意，同样不愿意参军入伍，毕竟打仗必然会死人，如何能够保证死的人是别人或者敌军，而不是自己呢？
人如果有其他选择的话，大都是不愿意去死的，尽管活着也并不容易；
家人们同样并不愿意看到自己的亲人去死——踏入战场，与身死又有何异？且多年不见音讯，纵然活着，家中又能如何？
但是，这样的前提都是，自己或者自己的亲人可以不用去参军。
当情势所迫，身不由己——对于普通百姓而言这个情况并不少见——的时候，如果必然去参军，那么军中能否有一个比较公平的法度，就很重要了。
抢功这件事情，虽然百姓们不在军中，但想想也知道并不少见；至于说凭借出身家世而获得更高地位和更好待遇的事情……那还用说？
因而，倘若秦朝的这个军功爵制能够真的彻底执行的话，那确实是不错。
最少，他们如果被迫参军，那还能有个念想。
不像是现在，倘若参军，没有人会指望着什么升官发财，能够囫囵活着回来就好了。
【实际上也确实还可以。考虑到时代背景，在军功爵之前，可是彻彻底底“世卿世禄”的时期，出身决定一切，最多有一部分人凭借军功得以向上爬，但这不过是少数人而已。】
【普通百姓并没有什么上升渠道，阶层基本就是固化的。】
【而军功爵制，再如何，也算是给普通百姓指出了一条切实可行的明路来——只要你敢杀能杀，并且运气好上一点，多半也能得上个低级爵位，从此不再是平民阶层。】
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