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到了五月初，渐渐变了风向，一些人，尤其是读书人，都开始议论纷纷。主要是说太后迟迟不肯撤帘、官家无法亲政的事情。民间的质疑声越来越大，甚至有些民谣在暗暗的说着这些。
在朝堂之上，一些言官也提了出来，甚至拿着那些民谣当面质问。赵曙一味拒让，一副孝心仁义的模样。太后则对于这些充耳不闻，一直拖着，也不说答应，也不说拒绝，就好像根本不关她的事情一样，只是死死的霸占着玉玺、绶印，不肯松口。
五月上旬的时候，京畿附近突然爆发旱宰，已然两月未曾下雨。田地里春天播种的农作物都要干涸而死。偏远一些的地方，已经初现流民。于是很多人在传，此乃朝纲不振、国本动摇之兆，属天降责难。
一时间人心惶惶，民心动摇，风雨飘摇。
五月十三日，礼部在欧阳修的带领下，在上朝的时候上奏一书，请求官家去城外醴泉观为天下百姓祈雨，以慰民心、以达上听、以固国本。赵曙自然答应，曹太后也没有拒绝的道理。
五月廿三日一早，赵曙带着文武百官浩浩荡荡的往醴泉观祈雨。韩琦则一早跑去曹太后寝殿处拿回天子玺绶等一应物品，以便摆放于祭坛之上，以示天子诚意。
当时太后甚至没有露面，只教贴身的宫人送了出来，然后由韩琦一路捧到了醴泉观。
官家大病初愈，第一次离开皇宫就是为了天下苍生求雨，所到之处无不观者如潮。从皇宫的正门门口，一直到醴泉观，道路两旁天不亮就挤满了围观的人。书生们都长揖到底，说着感天动地的诗文，老百姓们不知如何感激便跪地而拜，山呼万岁，无不动容。
醴泉观在这一天也是热闹非凡。正北方的高台之上，四周五色高幡迎风招展，高台中间又起方台。方台之上两尊方鼎内百家香烟雾缭绕，一条铺着明黄色符文的香案横于正中。
香案正中摆着一对高烛、一个香炉。香炉里插着三支三尺高的皇香。案前面奉着天子玉玺、绶印，以及赵曙手书《万民祈雨疏》。同时案上还摆着茗果、糍饵、贡品若干。高台的东面，是用土造的青龙，意为龙所，汲天上流水，称为“画青龙”。
赵曙已然斋戒沐浴，跪于方台之上的案前，大声的诵读着《万民祈雨疏》，郑重而真切。跟随的百官，则黑压压的在高台上下附近跪倒一片，附和而拜。
一旁的主持道长早就斋戒三日，身着天师袍，手持高幡，祭祀、请龙王、祝祷整个流程慎重而庄严。
回程的路上，官道的两旁仍旧是一如来时的景象，黎民百姓齐呼万岁拜舞于尘埃。
赵顼跟在官家的车撵之后，看着这一地尘埃里的百姓，眸色微动——这些百姓所求的，不过是有人愿意替他们做些事情罢了。哪怕这些事情只是官家的一些手段而已，并不一定真心，也并不一定有效。可是，就算是这样，这些百姓也愿意真情实意的尊敬你。
不觉间，对这些百姓多了几分怜悯之心。同时，也生出几分天家气魄来，认识到权利中的责任，想要真心的去守护这些人民。
不觉向官家的车撵看了一眼，不知道此刻天子玺绶在手的父亲，会作何感想。喜欢大宋宠妃陈三娘请大家收藏：
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